چرا حجاب یک مسأله فرعیِ فقهی نیست؟

کارشناس مسائل دینی و فقهی در یادداشتی دلایل اینکه «چرا حجاب یک مسأله فرعیِ فقهی نیست» را تشریح کرد.

- کارشناس مسائل دینی و فقهی در یادداشتی دلایل اینکه چرا حجاب یک مسأله فرعیِ فقهی نیست را تشریح کرد.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازخبرگزاری مهر ، حجت الاسلام مجتبی عرب، کارشناس مسائل دینی و فقهی در یادداشتی درباره موضوع حجاب اظهارداشت: چند جای قرآن به حکم حجاب اشاره مستقیم شده است.

یکی سوره مبارکه نور که در همان آیه اول سوره فرایض (واجبات محکم حتمی قطعی) معرفی می کند، دیگری سوره احزاب.

هر دو سوره در دوران جامعه سازی مدینه و دوره برپایی حکومت دینی، حاضرند.

هر دو سوره از سیاسی ترین سوره های قرآن به شمار می روند و همچنین هر دو از توطئه سنگین جریان نفاق علیه حکومت اسلامی و رهبری آن سخن می گویند؛ و ارتباط جالب و معناداری بین این توطئه ها و احکام ظاهری فقهی را آشکار می کنند.

در احزاب دو حکم ازدواج با همسرِ پسر خوانده و ظهار، دست مایه یک توطئه چینی حساب شده توسط جریان نفاق می شود.

توطئه ای که روی نقش آفرینی های درون بیت پیامبر ص حساب باز می کند.

توطئه ای برای ایجاد جریان فشار اجتماعی به رهبر جامعه برای اطاعت از ارزش های منافقانه و کافرانه.

توطئه ای که نقش خباثت های پیرامون بیت پیامبر و بعضی هشدارهای لازم به همسران پیامبر را نیز باید در آن درک کرد.