بازخوانی مسجدالاقصی و یهود در قرآن

مسئله فلسطین ریشه دارتر از دعوای دو نظام سیاسی است.

این مسئله از دو جنبه قابل تحلیل است: از جنبه انسانی و حقوق بشری و از جنبه قرآنی.

- به گزراش خبرگزاری فارس از کرمانشاه، رضا کریمی، مسئله فلسطین ریشه دارتر از دعوای دو نظام سیاسی است.

این مسئله از دو جنبه قابل تحلیل است: از جنبه انسانی و حقوق بشری و از جنبه قرآنی.

از جنبه انسانی یک کشور غاصب وجود دارد که حقوق انسان ها را نادیده می گیرد و کودکان و غیرنظامیان را می کشد و به جای انتقام از عامل واقعه مشهور به هولوکاست از مسلمانان انتقام می گیرد.

از این جنبه البته مدعیان حقوق بشر بیکار نماندند و اتهام تروریسم و گریز از صلح را وارد می کنند.

از جنبه قرآنی مسئله یهود و بیت المقدس مهم است.

یک مسلمان باید برای این مسئله توجیه قرآنی داشته باشد.

از تعبیر من المسجد الحرام الی المسجدالاقصی برمی آید که قدس یک مقصد و هدف است که خدا برای بنده و رسولش برگزید.

از طرف دیگر صراحت قرآن در بیان دشمنی یهود با اهل ایمان نباید ما را از اتهام یهودستیزی بترساند.

  *ما با همه بنی اسراییل و یهودیان اصیل(به تعبیر قرآن الذین هادوا) دشمن نیستیم در خصوص یهود در قرآن سخنان زیادی گفته و نوشته شده است.

 قرآن مجید حداقل گفته است دشمن ترین مردم نسبت به مؤمنین یهود و مشرکین هستند و نزدیک ترین آن ها به دوستی نصارا(مسی�