هادی سروش: امام خمینی(س) در آثار عرفانی بر این نظر است که انسان با کرامت خلق شده است.

امام خمینی(قدس سره) بر اساس مبانی عرفانی؛ کرامت انسانی را پذیرفته و کرامت ذاتی انسان را مقدمه رسیدن انسان به کمالات بالای الهی دانسته است.

- به گزارش سایت قطره و به نقل ازجماران حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش، استاد حوزه علمیه در جلسات هفتگی خود در شرح اصول کافی در هیئت انصار المهدی تهران با ورود به بحث کرامت ذاتی انسان گفت: امام خمینی(قدس سره) بر اساس مبانی عرفانی؛ کرامت انسانی را پذیرفته و کرامت ذاتی انسان را مقدمه رسیدن انسان به کمالات بالای الهی دانسته است.

امام خمینی(قدس سره) و کرامت ذاتی انسان استاد هادی سروش اظهار کرد: امام خمینی(قدس سره) بر اساس مبانی عرفانی؛ کرامت انسانی را پذیرفته و کرامت ذاتی انسان را مقدمه رسیدن انسان به کمالات بالای الهی دانسته است.

بله، ایشان، کرامت ذاتی که در برتری های ادراکی و عقلی مطرح است را کافی نمی داند و معیار بلندایِ کرامت را روحانیت نفس و مراعات تقوا می داند و تصریح می کند؛ انسان با کرامت خلق شده است.

کرامت ذاتی و کرامت ایمانی استاد حوزه علمیه گفت: مشکل برخی عالمان ما خلط کرامت ذاتی و کرامت ایمانی است.

وقتی فردی فاقد ایمان است، ضرورتاً فاقد کرامت ذاتی نیست.

بله کرامتی که منشاء ایمان است مرتبه بالاتری از کرامت انسانی است ولی فاقد ایمان، فاقد کرامت ذاتی نیست.