علم، مانع سلوک الی الله

گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو، شقایق پاکی پودنک؛ سیر و سلوک در تصوف اسلامی نظیر نردبانی است که می تواند انسان را از زمین شریعت به آسمان حقیقت برساند.

- از نظر صوفیان، اسلام، دارای ظاهر و باطنی است، ظاهر آن مانند تن است و باطن آن مانند روح: تن بی روح مردار است و روح بی تن به کار نمی آید .

ظاهر اسلام از شرک رهایی یافتن و به ایمان ملحق شدن است و باطن اسلام از خود رهایی یافتن و در حق پیوستن است.

گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو ، شقایق پاکی پودنک؛ سیر و سلوک در تصوف اسلامی نظیر نردبانی است که می تواند انسان را از زمین شریعت به آسمان حقیقت برساند.

در تاریخِ تصوف اسلامی کسانی بوده اند که علم را باعث سنگینی خاطر و مانع از سلوک به سوی خدا(الی الله) می دانستند.

خواجه عبد الله خود، در رساله سخنی می گوید که: عالم علّت افزاید.

1.

سیر و سلوک از نظر صوفیان، اسلام، دارای ظاهر و باطنی است، ظاهر آن مانند تن است و باطن آن مانند روح: تن بی روح مردار است، و روح بی تن به کار نمی آید .

ظاهر اسلام از شرک رهایی یافتن و به ایمان ملحق شدن است، و باطن اسلام از خود رهایی یافتن و در حق پیوستن است.

برای رسیدن به باطن باید از3 ظاهر آغاز کرد و قدم در راهی نهاد که به آن طریقت می گویند.