مسئلهٔ جانشینی پیامبر(ص) در صدر اسلام

به طور قطع پیامبر(ص) برای خود جانشینی انتخاب کرده بودند، اما گروهی که به دلایل واهی، حاکمیت جانشین پیامبر(ص) را مخل منافع سیاسی و اجتماعی خود می دانستند، - ایسنا/اصفهان به طور قطع پیامبر(ص) برای خود جانشینی انتخاب کرده بودند، اما گروهی که به دلایل واهی، حاکمیت جانشین پیامبر(ص) را مخل منافع سیاسی و اجتماعی خود می دانستند، اجازهٔ خلافت به جانشین پیامبر(ص) ندادند.

پیامبر اکرم(ص) به مرگ ناگهانی دنیا را ترک نکردند و پیش از وفاتشان از پایان زندگی خود مطلع شده بودند.

این مسئله را در حجه الوداع نیز در حضور عوام بیان کردند.

بنابراین ایشان فرصت کافی برای اندیشیدن درمورد آیندهٔ امت را داشتند.

از آنجایی که اگر مسلمانان رهبر خود را بدون برنامه ریزی از دست می دادند، در معرض بزرگترین خطرات قرار می گرفتند، هیچ گونه ادعایی مبنی بر اینکه پیامبر در مورد آینده سکوت کردند و آن را به شرایط روز واگذاشتد، منطقی و پذیرفتنی نیست.

هنگام نزدیک شدن وفات رسول خدا(ص)، مردانی از جمله عمربن خطاب در خانهٔ ایشان حضور داشتند، پیامبر(ص) فرمودند: برای من استخوان کتف و دوات بیاورید تا نوشته ای برایتان بنگارم که پس از آن هرگز گمراه نشوید.